『修道制と中世書物──メディアの比較宗教史に向けて』刊行しました

学術変革領域研究（B）「中近世における宗教運動とメディア・世界認識・社会統合：歴史研究の総合的アプローチ」（ReMo研）の最終研究成果として、大貫俊夫・赤江雄一・武田和久・苅米一志（編）『修道制と中世書物──メディアの比較宗教史に向けて』（八坂書房、2024年）を刊行しました。版元である八坂書房さんには本当にお世話になりました。この場をお借りして、心より御礼申し上げます。

以下目次です。

■第Ⅰ部　総論【大貫俊夫＋赤江雄一＋武田和久＋苅米一志】
Ⅰ─1　キリスト教修道制における書物メディアとその展開
Ⅰ─2　日本中世仏教における書物メディアとその展開
■第Ⅱ部　書物文化の醸成
Ⅱ─1　西欧初期中世秘跡書写本の装飾イニシアル──vere dignumとte igiturのイニシアル・ページの機能をめぐって【安藤さやか】
Ⅱ─2　二重修道院の書物──セッカウ修道院の書物係ベルンハルト（1140-80/85）の足跡を追って【林賢治】
■第Ⅲ部　書物による知の継承・改変
Ⅲ─1　世俗知から宗教知へ──ボエティウス『哲学のなぐさめ』に見る知的世界観の変容【阿部晃平】
Ⅲ─2　西欧中世の修道院と動物寓意テキストについて──Dicta Chrysostomi版フィシオログス写本の分析から【長友瑞絵】
Ⅲ─3　ドイツ語圏英雄伝承の教化素材化──ニーベルンゲン伝説およびディートリヒ伝説を題材に【山本潤】
■第Ⅳ部　歴史叙述とアイデンティティ
Ⅳ─1　托鉢修道会のアイデンティティと書物【梶原洋一】
Ⅳ─2　『キリストの生涯についての黙想』をめぐる二大托鉢修道会のイメージ戦略【荒木文果】
Ⅳ─3　聖マルゲリータ・ダ・コルトーナをめぐる記憶の政治と書物──13–14世紀転換期におけるフランチェスコ会・イタリア都市・聖人崇敬【白川太郎】
■第Ⅴ部　日本中世との比較
Ⅴ─1　聖地と日本仏教史の再創出──『金剛山縁起』の偽撰と受容【川崎剛志】
Ⅴ─2　「東国の王権」を守護する観音──真名本『曾我物語』・『源平闘諍録』・坂東三十三所縁起【宗藤健】

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